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中国传统节日之端午节

  端午节为每一年阴历蒲月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,正本是夏日的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,那一天必不可少的运动逐步演化为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。听说,吃粽子和赛龙舟,是为了留念屈原,以是解放后曾把端午节命名为“墨客节”,以留念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国度法定节假日之一,并列入天下非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。

  称号由来:

  “端”字有“初始”的意义,因而“端五”就是“初五”。而根据历法蒲月恰是“午”月,因而“端五”也便逐渐演化成了如今的“端五”。《燕京岁时记》纪录:“初五为蒲月单五,盖端字之转音也。”

  节日来源:

  留念屈原

  此道最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。听说,屈原投汨罗江后,本地庶民闻讯立时荡舟捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的遗体。当时,恰逢雨天,湖面上的小舟一同汇集正在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣伸医生时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了依靠哀思,人们划船江河之上,今后才逐步生长成为龙舟比赛。庶民们又怕江河里的鱼吃掉他的身材,便纷纭回家拿来米团投入江中,以避免鱼虾糟践屈原的遗体,厥后便成了吃粽子的风俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟取留念屈原相干,有唐朝文秀《端五》诗为证:“节分端五自谁行,万古听说为屈原。堪笑楚江空渺渺,不克不及洗得直臣冤。”

  留念孝女曹娥

  此道出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见遗体,事先孝女曹娥年仅十四岁,日夜沿江号哭。过了十七天,正在蒲月五日投江,五往后抱出父尸。

  迎涛神

  年龄时吴国忠臣伍子胥抱屈而死以后,化为涛神,众人哀而祭之,故有端午节。那则传说,正在江浙一带撒布很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,厥后子胥投靠吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。事先楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后,其孙夫差继位,吴军士气奋发,战无不胜,越国大北,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应完全祛除越国,妇差不听,吴国太守,受越国行贿,忠言谗谄子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,舍身殉难,正在死前对邻舍人道:“我死后,将我眼睛挖出吊挂正在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言震怒,令取子胥之遗体装正在皮革里于蒲月五日投入大江,因而相传端午节亦为留念伍子胥之日。

  龙的节日

  这类说法来自闻一多的《端五考》、和《端五的汗青教诲》。他以为,蒲月初五是现代吴越区域“龙”的部落举办图腾祭奠的日子。其重要来由是;(一)端午节两个最主要的运动吃粽子和赛舟,皆取龙相干。粽子投入水里常被蛟龙所盗,而赛舟则用的是龙舟。(二)赛舟取现代吴越中央的干系尤深,何况吴越庶民另有断发纹身“以像龙子”的风俗。(三)现代蒲月初五日有效“五彩丝系臂”的民间习俗,那该当是“像龙子”的纹身风俗的遗址。

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